- وليس بها بناء « 1 » ، ومنها إلى غمر سرخ - وهو غمر كبير « 2 » وفي وهدة طين أحمر وجبله أحمر - مرحلة ، ومنها إلى منزل يسمى جاه بر - وهو بئر وقباب - مرحلة ، ليس به أحد ، ومنه إلى حوض هزار - حوض يجتمع فيه ماء المطر - مرحلة ، ومن حوض هزار إلى شور - وهو عين ماء مالح إلا أنه شروب ، وعليها قباب وليس بها أحد ، ومن شور إلى منزل يسمى مغول أيضا عين ماء وقباب - مرحلة ، ومن مغول إلى كرى مرحلة كبيرة ، وعلى أربعة فراسخ من كرى بركة « 3 » يجتمع فيها ماء السيل ، وفي مفازة شور وبين ماء شور وبين برّ - عن يمين الذاهب من خراسان إلى كرمان على نحو فرسخين - حجارة ، في صور الفواكه من اللوز والتفاج ونحوه ، وفيها صور تقارب صور « 4 » الناس والأشجار وغير ذلك . وأما طريق زاور : فإن زاور قرية عامرة ، عليها حصار ولها ماء جار ، وهي من حدود كرمان ، فمنها إلى مكان يسمى در كوجرى « 5 » - وفيه ماء عين ضعيف وليس هنالك بناء - مرحلة ، ومنه إلى شور دوازده مرحلة ، وهناك رباط قد خرب وهو شعث فيه نخيل وليس به أحد ، وهو مكان مخوف وقلّ ما يخلو من اللصوص ، ومنه إلى دير بردان - وهناك آبار وهو صحراء لا بناء فيه - مرحلة ، ومنه إلى منزل فيه حوض يجتمع فيه ماء السيول مرحلة ، وليس هناك بناء ، ومن هذا الحوض إلى نابند - وهو رباط فيه مقدار عشرين مسكنا ، وفيه ماء عليه رحى صغيرة ، ولهم زرع على ماء عين ولهم نخيل ، وقبل نابند بفرسخين عين ماء ، وعنده أصيلات نخيل وقباب - ليس بها أحد ، وعن يمين نابند على مدّ البصر « 6 » نخيل كثيرة ومراع ليس فيها أحد ، وهو مأوى للصوص ، غير أن أهل نابند يتعاهدون هذه النخيل ويجنونها ، وتسير من نابند مرحلتين إلى مكان يسمى بئر شك ، وما بين كل فرسخين أو ثلاثة قباب وحياض ليس بها أحد ، وبئر شك بئر طيبة الماء ، ومن بئر شك إلى خور مرحلة ليس بها شئ ، ومن خور إلى خوست « 7 » مرحلتان ، ومن خوست إلى كرى نحو 3 مراحل . وأما طريق خبيص : فإن خبيص مدينة على شفير المفازة من جروم « 8 » كرمان ، وهي مدينة صغيرة ماؤها جار ، وبها نخيل كثيرة وهي خصبة رخصية الأسعار ، فمنها إلى مكان يسمى الدّروازق « 9 » مرحلة ، فيه أبنية مدّ البصر متهدّمة ، وبها تلال تدل على أنها كانت أبنية فهدمت ، وليس بها نهر ولا بئر ولا عين ، ومنها إلى مكان يسمى

--> ( 1 ) في ابن حوقل ص 292 : ماء ( 2 ) في ا : ومنها إلى عمرو بن سرح وهو يبس كبير في وهدة . . . ( 3 ) في ا : بركة ماء ( 4 ) زيادة عن ا ( 5 ) في أحسن التقاسيم للمقدسى ص 494 : در كوجوى . ( 6 ) في م : على هذا النهر والتصحيح عن ا . ( 7 ) في ا : خورست ( 8 ) في ا : حدود ( 9 ) قال ياقوت في معجم البلدان عن الدروازق ( قرية على فرسخ من مرو عند الديوقان ) والظاهر أن هذه القرية غير التي يذكرها الإصطخرى والتشابه في الاسم فحسب . والمقدسي في أحسن التقاسيم ص 494 ص 495 يجعل هذا الوصف الذي يعطي للدروازق لقرية سلم .